Cyfarfod fel dim un arall

Yn fy ngweinidogaeth ugain mlynedd, rwyf wedi bod ar nifer o gynadleddau enciliadau a chlerigwyr mewn canolfannau amrywiol iawn. Fodd bynnag, gallaf ddweud yn ddiogel nad yw’r clerigwyr a’r priod yn encilio ar gyfer Talaith Jerwsalem a’r Dwyrain Canol yn ddim byd tebyg i unrhyw un yr wyf erioed wedi bod arno o’r blaen. Y gwahaniaeth cyntaf a mwyaf amlwg oedd bod yr ‘encil’ hwn mewn gwesty pedair seren wedi’i leoli ar lan y Môr Marw yn yr Iorddonen. O’i gymharu ag ystafell gell syml y ganolfan encilio yn Northampton neu hen gerrig ac oer Priordy Burford, roedd hyn yn rhywbeth cwbl fwya’. Roedd y Môr Marw hefyd yn cynnig y cefndiroedd mwyaf dramatig y gellir eu dychmygu. Fodd bynnag, enciliad oedd hwn ac nid gwyliau, felly fe wnaethom dreulio cryn dipyn o amser mewn ystafell gynadledda ar gyfer darlithoedd a llawer o weithredoedd addoli a oedd yn teimlo y gallent fod wedi digwydd yn unrhyw le yn y byd, hyd yn oed Northampton. Roedd y cyfranogwyr hefyd yn drawiadol ac yn ysbrydoledig. Mae ein Talaith Jerwsalem a’r Dwyrain Canol yn cwmpasu ardal enfawr ac yn cynnwys gwledydd Palesteina, Israel, Libanus, Gwlad Iorddonen a Syria yn cwmpasu gogledd a de Cyprus, gwledydd Gwlff Emiradau Arabaidd Unedig, Bahrain, Kuwait, Qatar ac eraill. Yn ogystal, mae’r dalaith yn cynnwys Iran ac Irac. Mynychodd clerigwyr Anglicanaidd a’u priod o’r holl wledydd hyn heblaw am Iran. Mae’n anodd cyfleu gweinidogaethau amrywiol yr holl wledydd hyn. Roedd yn teimlo fel braint i fod yn yr un ystafell a rhannu straeon am heriau gweinidogaeth ym mhob lle a’r llawenydd a fynegwyd drosodd a throsodd yn y ffordd yr oedd cariad Crist yn cael ei fynegi mewn gair a gweithred. Mae goleuni Crist yn cael ei gynnau mewn cymaint o ffyrdd anarferol ac calonogol er gwaethaf amgylchiadau digyfaddawd yn aml. Diolch byth, fe wnaethon ni ddianc o’r ystafell gynadledda dywyll ar sawl achlysur a chawsom brofiadau anhygoel. Roedd Covid wedi fy atal rhag ymweld â’r Iorddonen dros y blynyddoedd diwethaf felly dyma oedd fy nghyfle cyntaf i ymweld â rhai o’r safleoedd sanctaidd a hanesyddol. Fe wnaethon ni yrru ffordd serth a throellog i fyny Mynydd Nebo i gael y trosolwg rhyfeddol hwnnw a ddisgrifir yn llyfr Deuteronomium. Mae Moses yn gweld Gwlad yr Addewid, ond mae Duw yn dweud wrtho na all fynd i mewn oherwydd ei fethiant o arweinyddiaeth yn yr anialwch. Roedd eglwys hardd^{o’r 4edd} ganrif a adferwyd yn ddiweddar yn syfrdanol, bron cymaint â’r panoramas sy’n ei amgylchynu. Yn dilyn hyn, gyrrwyd y pellter byr i dref Madaba lle darganfuwyd nifer o eglwysi Bysantaidd. Yn eu plith mae Eglwys San Siôr sy’n cynnwys Map Madaba byd-enwog, mosaig llawr o’r tiroedd sanctaidd. Dyma’r map cynharaf y gwyddys amdano o’r rhanbarth ac mae wedi bod yn adnodd pwysig ar gyfer darganfod safleoedd coll. Ond yn fwy na’r safleoedd, dyma’r bobl y byddaf yn eu cofio a’r straeon a rennir. Roedden ni’n gweddïo gyda’n gilydd ac yn gwrando ar ein gilydd. Rhoddodd ymdeimlad rhyfeddol i mi o’r ffyrdd y mae Duw yn rhoi’r modd i’r Eglwys ymateb i heriau’r foment hon. Yn syml, mae’n rhaid i ni fod yn agored ac yn barod i wasanaethu.