Domingo da Justiça Racial

Eu sou o Diretor de Justiça e Inclusão para Igrejas Juntas na Grã-Bretanha e Irlanda. E, como convém ao meu papel, interesso-me muito pelo tema da justiça. Embora a Bíblia não aborde diretamente o tema da justiça racial, ela tem muito a dizer sobre a justiça em si. Sabias que, de uma perspetiva puramente estatística, existem 130 referências à justiça tanto no Antigo como no Novo Testamento? Os números revelam que 115 deles estão no Antigo Testamento – 30 dos quais estão no Livro de Isaías, enquanto Salmos menciona a palavra, de uma forma ou de outra, em 17 ocasiões. Da mesma forma, das 15 menções no Novo Testamento, cinco delas ocorrem no Evangelho de Lucas. No entanto, alguns acadêmicos têm apontado que a palavra grega dikaiosunê, que aparece centenas de vezes no Novo Testamento, e é traduzida em latim ou nas línguas românicas (espanhol, português, italiano, etc) como “justiça”, é traduzida como “justiça” em inglês. Então, se seguirmos essa afirmação, então o Novo Testamento está repleto desse termo. Como cristãos, estamos familiarizados com a frase: “Nosso Deus é um Deus de justiça”. Em resposta a isso, a pergunta que precisamos nos fazer é se amamos a justiça tanto quanto Deus? Sabemos como Jesus respondeu a práticas injustas que eram pecaminosas – Ele se opôs a elas de uma maneira demonstrável. Eu diria que qualquer coisa que negue a própria fonte da humanidade, a imagem de Deus na humanidade, é um pecado. Do mesmo modo, tudo o que «destrói a semelhança de Deus em cada pessoa e, assim, repudia Deus Criador, é também pecaminoso». Todos os seres humanos são “ícones vivos de Deus e dignos de respeito e dignidade, por isso, quando não tratamos os outros com este respeito, insultamos Deus, que é o Criador”. Como tal, algo como o racismo é pecaminoso porque, entre outras questões, pressupõe que nem todos são iguais perante Deus e não fazem parte da família de Deus; É contrária ao ensino bíblico e nega a justiça básica e a dignidade humana. Todos os que o perpetram são culpados de comportamento pecaminoso, e todos os que não o desafiam na igreja e/ou na sociedade são culpados de tolerar ou ser coniventes com comportamentos pecaminosos. Penso que devemos demonstrar uma raiva mais justa quando se trata de questões de justiça. Diz-se que “a justiça é o amor em ação”, enquanto o académico norte-americano Professor Cornel West defende que “a justiça é o que o amor parece em público”. Se você ama as pessoas, como Deus ama, você deve amar a justiça, porque o que descrevemos como “questões de justiça” invariavelmente envolvem as pessoas. Temos de reconhecer que a justiça é um assunto de todos e, quando se trata de justiça racial, é um assunto inacabado. Precisamos estar comprometidos em ser agentes de mudança, pessoas que defendem a justiça racial e se posicionam contra o racismo, a intolerância e o preconceito, o Domingo da Justiça Racial é uma excelente ocasião para lembrar isso, ou começar este trabalho!