Haciendo espacio

Las obras de teatro navideñas son fascinantes ejercicios de imaginación. Uno de mis personajes favoritos de todos los tiempos de las obras de teatro navideñas en la India ha sido el «posadero» ficticio que rechaza un lugar para José y María en la «posada». Por supuesto, esta es una tradición ‘extra-bíblica’, porque los mismos evangelios no mencionan al posadero, sino solo que Jesús nació en un pesebre ya que no había lugar para él en la ‘posada’. Hay más en la palabra «posada» de lo que se ve a simple vista en el texto bíblico. Una «posada» en el contexto palestino era probablemente una habitación individual, un espacio común que no permitía la privacidad necesaria para el parto de un bebé. En ese contexto, teniendo en cuenta las limitaciones de espacio en un lugar ya repleto de gente (debido al registro fiscal ordenado por el imperio romano), y reconociendo la necesidad de María, convertir el pesebre en una sala de maternidad improvisada parece un golpe maestro de imaginación. Siempre me pregunto quién estuvo detrás de la decisión de permitir que María diera a luz a Jesús en un pesebre, aunque es fácil encubrirlo teológicamente como el cumplimiento de la profecía. ¿Era el dueño de la posada, que normalmente sería un hombre, o su esposa o toda su familia? Sea quien sea, lo que parece transmitir es una resuelta falta de voluntad para dejar que las limitaciones y las circunstancias tengan la última palabra a la hora de acoger al extranjero. En un contexto global donde el miedo al «otro» alimenta mucha xenofobia, leer el cuento de Navidad «entre líneas» podría desafiar a muchos a ejercitar una imaginación alternativa en medio de lo que el erudito bíblico Walter Bruggeman llama «nuestra política hastiada, nuestra moralidad confusa y nuestra economía insoportable» que llevan a muchos a la desesperación y dificultan el descubrimiento de terrenos para nuevas posibilidades. El signo del pesebre es un poderoso antídoto contra la tendencia a escapar del costoso compromiso de abrazar al otro, a menudo buscando consuelo en la retórica de la escasez y la seguridad. En la creación de espacio para dar la bienvenida a lo desconocido, lo divino ha sido bienvenido. Hay un intercambio de hospitalidad, como la frágil hospitalidad de los seres humanos se encuentra con la hospitalidad de Dios, que viene a nosotros en vulnerabilidad. En este intercambio de hospitalidad, encontramos la inspiración para encontrarnos y no extrañar, para recibir y no rechazar lo divino frente al otro. En ese abrazo yace la promesa de la vida en toda su plenitud.

Reflejar

Ciudades en tumulto, sus ciudadanos en confusión Por el número, juegos de conciencias adormecidas, reducidos a meras estadísticas, vidas frágiles que no encuentran seguridad en los números. Porque, en un mundo por orden de llegada, los que se quedan atrás son los débiles y los ‘cargados’

En este desorden se rompe la tierna misericordia de Dios incluso en las noches oscuras en corazones tristes

Enmarcada con las palabras «no tengáis miedo», La Palabra eterna asume su forma En los espacios que hacemos y en los rostros que abrazamos Como ese amor perfecto que desecha todo temor